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古诗词读后感
更新时间:2024-05-23 11:00:58
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古诗词读后感

  在日常学习、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的古诗词读后感,欢迎大家分享。

古诗词读后感1

  “每一个诗人都是一个传奇,每首诗词都有它的故事。”

  我欣赏古诗词的空灵飘渺、古韵悠悠,也惊叹于它的宏大深沉、欲语还休。文字是平仄的,思想是广阔的,中国五千年悠久历史中,诞生了浩如烟海的经典诗词,它们不只是文人墨客的情感表达和生活感悟,更是中国历史的缩影及古人的思想精髓。从前我读诗词,读的是古人对人生悲欢喜乐的情感表达,对世界观、价值观的.展现。读完大老振所著的《古诗词里的快意人生》,我对诗词品读有了全新的认知。

  全书以诗词为引,用轻松诙谐的语言勾勒出诗人的生平事迹。正如书名一般,这本书读起来快意潇洒、酣畅淋漓,作者将我们带到诗词大家之中,走进他们的内心世界,同他们悲喜与共——将满腔愤懑、忠诚和一生的曲折探索化作瑰丽诗篇。

  “即使被全世界抛弃,也要在大地上诗意地栖居”的屈原;性格各异,生活在礼教崩塌、没有信仰的黑暗时代,却依然坚持探寻信仰的竹林七贤;即使仕途失意,也依然热爱生活、关心百姓、活出自我的苏轼;一生潦倒失意,却拥有柔软之心、坚守做人底线的温庭筠;还有一根筋的陆游、洒脱的李白、执着的杜甫……一个个有血有肉、个性鲜明的诗人不断跃然眼前,一篇篇经典的诗词也被赋予了诗人的灵魂。

  每个人的人生都有相似之处,不过三餐四季、柴米油盐;每个人的人生又都有所不同,或碌碌无为、平平无奇,或惊天动地、享誉四方。世界上没有两片完全相同的树叶,更不会有两段完全相同的人生。也许正是因为诗人的经历与环境的相似性和异质性,世间便诞生了许多情感相通、表达方式各异的诗词,他们心中或豪放不羁或含蓄隽永的“情”,给诗词染上了人间烟火气。懂生活、懂人生的至情至性者才懂诗词,能流传后世的经典诗词不仅是彰显文化底蕴的华美辞藻,更是诗人对生活的感悟、对人生的理解、对生命的思考。

  “不管有再多的不如意,只要我们的世界里还有诗,我们的生命就会开出温情的花,长出柔软的芽。”书中的每一位诗词大家都在历史上留下了浓墨重彩的一笔,作品将他们的人格魅力和能量传递给后人。时光过隙,不念昨日、不惧明日,把握今日足矣。

古诗词读后感2

  山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。

  有人曾这样评论过:词的上阕将千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水”二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的'空间阻隔不断地随着时间的推移而加大,空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。

  在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿,词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对,身向榆关(山海关),而心却在关内,在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境,壮伟的景观,实际上则是词人情心深苦之写照。

  白日统千军万马行走天涯,跋山涉水,为何夜深时仍然灯火通明,难以入梦?——思乡失眠!古人没有现在...

古诗词读后感3

  世界上什么最美?春花、秋月,昆虫、飞鸟,这些都是美的。但是在读了《初中生必背古诗词50首》之后,我深深感觉到,世界上数人最美,真情最美!

  友情如花

  西北风席卷着大地,刮断了白草,雪纷纷下着,飘进珠帘,浸湿罗幕。岑参定神凝望着雪地上的马蹄印迹,目送友人离去,也不愿意挪动脚步。

  友情很珍贵、很美好,但又很容易失去。不过拥有过,也就不遗憾了。就像李白曾感叹:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”小时候,总不明白什么是友情,爱和朋友争辩的面红耳赤,生气时,甚至拂袖而去,留下小伙伴那张惊愕的脸!也许友情就像花儿一样,在傍晚总会收拢起花瓣,但明天黎明却又会绽放出更加鲜艳的花朵!

  乡情如月

  床前,轻轻洒下一片月光,很明亮,仿佛是落在泥地上的白霜。李白缓缓的走到窗前,抬起了头,静静的观望着天上玉盘般的明月。几丝轻云飘过,脑海里浮现出故乡的一草一木,眼泪在他深邃的眼睛里打转,悄无声息地打湿了他的衣襟,开出一朵美丽的泪花。

  故乡是我们的家,她承载着我们童年的`回忆;她是美好的,不可磨灭的。李白出外奔前程,却“仍怜故乡水,万里送行舟”,可见,他对故乡是多么的依恋。杜甫携家眷逃难在外,听到官军胜利,他霎时间“漫卷诗书喜欲狂”,立刻要“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”了!

  乡情如月,朦朦胧胧中勾起人们无限的乡思!

  亲情如歌

  微弱的灯光在风的鼓动下,忽闪忽闪的跳跃着,一个头发花白的老妇人,弓身坐在板凳上,聚精会神的为儿子一针一线地缝补着衣服。她缝得很慢、很仔细,生怕儿子归来迟了。天亮了,她也缝好了,给儿子穿上。老妈妈含着泪送儿子上马,嘴里不断说着什么,只听马蹄声渐行渐远,乃至消失。啊,孩子呀,你什么时候才能回到妈妈的怀抱?

  亲情不仅在孟郊的诗里,也在木兰“愿为市鞍马,从此替爷征”的决心中,在岑参“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”的思念中!

  读着这些古诗,感受古人的情怀,为他们的友谊、思念和爱而感动。感谢这些古人,是他们为后人留下这些宝贵的精神财富。吮吸这些情感的乳汁,我们会更珍惜今天的生活,更懂得人生,懂得爱!

古诗词读后感4

  我相信任何一个中国人,即便读过再少的书,拥有再少的文化,谈起“但愿人长久,千里共婵娟”这样的古词佳句来,也会觉得如生活中的寻常话语,更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。

  就像一轮明月,映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺,会是嫦娥的妩媚相思,会是长久别离的深情遥望,但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体;

  再如那抹夕阳,映在中国人的心底,撩起了人生暮年的未解惆怅,渲染了边疆战事的壮怀惨烈,描绘了渔樵晚归的静谧温馨,但绝不会是地球自转的日日交替;还有那春夏秋冬,高山流水,花鸟鱼虫,一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的,人心总与自然交融,总与万物辉映。

  现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候,感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药,那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌,那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱,欣赏着书中意境深远的古代画作,细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念,每个人的内心都像多了一双温柔的'手在抚平心头的哀愁,每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。

  我想这本书,除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外,更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说,人的生命在14岁之后,就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆,占去了大脑的大半,此后余生,都是光阴似箭。我想,这不外乎人越长大,对生活中的意象越发熟悉,从而变得寡淡索然,没有了那么多的发现和惊喜,也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以,我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视,就像于丹老师在书的最后说的那样:人的年岁越是增长,就越需要一种温暖,需要生命年华中的浪漫,让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。

  “年华有限,但诗意无穷”,生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力,我们期待生活能够永远熠熠生光,其实古人眼中的那些美好,正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头,不信,就请你捧起这书,定会真切触摸到生活中那满满的诗意。

古诗词读后感5

  《古诗词三首》读后感篇1提起古诗,你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是,要写一首诗,就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。

  虽然你会背诵古诗,但你知道变诗的故事吗?我知道一个换诗的故事。

  这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的:

  京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?其中,“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。

  然而,谁知道王安石对这首诗倾注了多少心血。据说,王安石最初写的是“春风又到江南岸”,写好后他觉得“到”不如“过”好,就改为“过”;后来,又觉得“过”不如“送”表达得更好,就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”,但是,他觉得都不满意,最后才改为“绿”。经过反复修改,这首诗终于成为一首流传了几千年的好诗。

  读了这首诗,了解了它背后的故事,我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中,每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧,要写出一手好字,不仅需要我们反复地练习,尤其需要我们用心地去思考,就象王安石改诗一样,只有反复推敲,仔细琢磨才能写出好字来。

  同时,读了这首诗,了解了它背后的故事,我也明白了一个道理:要想把事情做好,就必须坚持不懈地去做,半途而废只会导致失败。

  《古诗词三首》读后感篇2第一首,“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。

  ”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡,不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。

  第二首,“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  ”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡,写信给家人无耐信短情长,无法尽诉,字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。

  第三首,“长相思”是清朝诗人纳兰性德。

  “三一程,水一程,声向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒睡乡心梦不成,故园无此声。《长相思》描写戊边的将士,在北方的风雪声中辗转反侧,不能入眠,思乡之情油然而生。

  这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题,但是表达的方法个异,《泊船瓜洲》是写景予情,《秋思》是叙事予情,《长相思》则融写景,叙事于一体,来表达作者的思乡感情。

  《古诗词三首》读后感篇3山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

  风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。

  有人曾这样评论过:词的上阕将千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水”二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大,空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。

  在这个方向和心灵的背道而驰的宿营之夜,诗人的思想早已超越了自己。“身”与心相对,身向榆关(山海关),而心却在关内,在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的`意境,壮伟的景观,实际上则是词人情心深苦之写照。

  白日统千军万马行走天涯,跋山涉水,为何夜深时仍然灯火通明,难以入梦?——思乡失眠!

  古人没有现在的安定生活,也没有如今的便利交通,但他们有着的是一颗炽热的心,他在不停息的跳动着,家乡和亲人便是他们永不停歇的动力

  这个人有为国家服务的雄心,有脱离黑暗的幻想。他内心的挣扎使他开始逃离那些显贵,他愿意回家享受家庭的幸福。这种行为在今天仍然是一种选择吗?

古诗词读后感6

  我第一次读到南宋女诗人李清照的《夏日绝句》时,深有感触。 每当读起 这首诗 ,我就会怀念起中国千千万万个人民英雄:黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士……

  他们为了人民、祖国而牺牲,他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄,人民英雄的这种精神是的! 就像诗里说的一样:一个人活着,就应该做一个人中豪杰;死了,要做一个鬼中英雄。到现在,还敬佩项羽的伟大壮举,宁可要对着乌江自刎,也不肯屈服于敌人,不肯回江东苟且偷生。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽,宁可壮烈牺牲,也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句,壮志豪情,感情强烈,千古传诵。 这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的'精神,讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为,也表现出了诗人的爱国情怀。

  我们也要向以前的英雄、诗人们学习。是他们让我们有现在的美好生活;是他们让我们不用生活在硝烟战火中;是他们让我们在阳光下健康成长;是他们让我们的未来充满希望!

古诗词读后感7

  延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写,青少年必读的100部中外名著。 俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集,是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富,体式多样,格调高雅,所以我很喜欢读唐诗。

  《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。

  孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线,颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着,心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样,儿子又怎能报答母亲的养育之恩!”

  《游子吟》是一首歌颂母爱的诗,诗中真切地赞美了伟大的`母爱。诗篇开头两句,所写的人是母与子,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情;中间两句集中写慈母的动作,表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语,虽无泪水,却表现出浓浓的母子情深,扣人心弦,催人泪下;最后两句是前四句的升华,以形象的比喻,寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华,无巧琢雕饰,于清新流畅的语言中,饱含着浓郁的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

  其外,讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。

  《唐诗三百首》真是一本好书。

古诗词读后感8

  这本书是八年级的推荐读物,本来是买给孩子读的,无奈她沉迷手机,不懂开卷有益,不如我先读来。

  我是热爱古诗词的,上学的时候,老师让背诵的,一篇没落都背,离开校园之后,也没有放下诗词,断续地读,有时也很有共鸣。读过叶嘉莹先生的讲稿实录才感叹,原来其实我一直不得章法,未能深切体会古诗词之美。

  诗是要吟诵的。

  诗讲究韵律,一声二声为上声,三声四声为去声,平平仄仄平,讲究对仗,有固有的规律,但有时也不一定呆板不变,因为诗是"情动于心而兴于言",这里的"兴"读作四声,意为内心的兴发感动。所以,我理解,在吟诵中找到诗词表达的内心情感,是学习古诗词的第一步。

  关于"导"

  叶先生讲,学习或者教授孩子古诗词,首先是"兴",然后是"导",就是指导了解,了解什么呢,是要尽可能去了解这首诗词的详尽背景。对于一些大诗人的作品,要了解诗人当时的处境、时代背景,要了解诗中典故的由来,比如杜甫的《秋兴八首》中,"听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎"前半句写的是巫峡的景物,《水经注》里讲"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳",我没有听过猿啼,不知道会不会"下三声泪",但是可以了解的是,这里有地理知识有各种风物,再说"奉使",杜甫的朋友严武曾在成都做节度使,杜甫曾在严武手下担任工部员外郎的官职。"节度使"之所以叫"使",是因为他接受了中央的使命而来到地方,任期满后还要回到中央,杜甫在严武的幕府中任职,这算是"奉使"。而"八月槎"包含了两个可能的典故,其中一个与"奉使"结合起来,张骞奉汉武帝之命去探河源,他是乘槎一一一种飘在水上的木排去的;另外一个典故出自张华的《博物志》,张华做过晋朝的宰相,据说他学问很渊博,他的《博物志》收录了各地的奇闻,《博物质》上说,汉朝时,海上有人年年八月见到浮槎,每年来去都不会错过这个时间,后有卜者说,浮槎渡的是牛郎和织女。十四个字,背后还有这么多的`知识,看来,我原来的诗词是虚学的啊。

  关于"讽"

  叶先生讲,古人有注解,说讽是"不开读之",就是不打开书本,也就是背诵的意思。读诗,要兴,从诗里得到感发;要导,之所以感人的地方指出来;要讽,就是背下来。《左传》上记载了很多这样的故事,用诗句来问答,用诗句来讲外交,这是多么难忘的一个时代。试想,不会背诵,又何来这样的能力。

  关于屈原

  叶老师讲到屈原时说,楚国这个地方,深山大泽,有很多繁茂的树木,探测不到的地方,人们想象之中就有很多鬼神,所以就使楚地的人有很多很多丰盛的想象,不像黄土高原上的人那么简单、那么现实。这使我联想到,我生活的这片土地,属于蒙古高原,草原一望无际,所以人的性格比较洒脱、胸怀比较宽广,但是缺点呢,文化沉淀还是少了很多,因为人少,总归生存竞争压力小些,难免人就懒些,不是那么思进取。回到屈原,他留下的是非常丰富、飞扬的想象,不只是文学的形式,更重要的是那样美好高尚的精神、感情和修养。"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮",在力所能及之时,应该竭尽全力,这样的人生才是没有大的遗憾的。

  关于李白

  李白的《独坐敬亭山》"众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。"李白当然是一个天才,自然是有天才的孤傲和狂放,这样也注定他不能入世,也无法施展他的抱负,这首诗的妙处在"相看",诗人与虫鱼共悲喜,与花鸟共哀乐,所以,李白欣赏敬亭山的自然、静穆、美好,敬亭山也会欣赏李太白这样飞扬跋扈的天才。后来宋朝的辛弃疾用李太白的意思写了一首词,其中"我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。"读到这里,有没有觉得很美好,如果精神足够富足,怎么会孤单,人生有很多美好,一花一草皆有情,今人古人共畅怀,这也是诗词的魅力所在。

  关于杜甫

  说了李白,怎么能不说杜甫,杜甫是写实主义,他生活的年代是动荡不安的,这些都体现在他的诗作里。作诗的方法常说赋、比、兴,"赋"是直接陈述,"比"是由心及物,"兴"是由物及心。杜甫《秋兴八首》"玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波涛兼天涌,塞上风云接地阴。""玉露"是像白玉一样的露水,玉露和枫树林是颜色的对比,视角由近及远,萧森之后是波涛和风云,一种不安和骚乱的感觉从诗句里跃出。叶先生很推崇杜甫,她讲,杜甫很妙的一点是,"他能在写实之中表现出一种象喻的情致"。读他的诗,同时看看地图,对那种动荡,才更有体会。

  关于陶渊明

  叶先生讲,陶渊明诗的特色是:用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。有些人表现得很真诚、很纯净,但是并不简单、也不幼稚,他能把繁复的东西融合起去,以真诚的态度和世人相见,这说的就是陶渊明。了解了这些,才能体会陶渊明诗作的好处,"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。"这样的心境,这样的人生体验,这样的情怀,不正是让人高山仰止的吗?

  关于旧诗

  叶先生在书中有一段话,"有一件事情很奇妙,就是天下有很多事可以欺骗人,唯独写中国的旧诗不能骗人。不只是说他对旧诗的修养,也不只是说他的平仄、格律、用韵对不对,主要的是,这个人的品格、性情和修养一下子就看出来了。"我的诗书修养还差十万八千里,也可以说是谈不到修养这个层面,不过,读一些人的诗作,确实能体会到文字之外的东西。这倒不是我关注的,内在的丰盈才是我所在意的,所以,叶先生的书,值得反复去读,读这样的书,也是让人非常欣喜的。

古诗词读后感9

  暑假来临,妈妈送给我一份“大礼”——《小学生必背古诗词75首》,于是,我在假期便开启了一场古诗词之旅。

  按照计划,每天自学并背诵其中的两首古诗词,学着学着,发现诗词的朝代多为唐宋。好奇地翻开目录,天哪,75首古诗词,竟然有66首都是唐宋诗人创作,难怪大家都说“唐诗宋词”,单从数量上来看,它就大获全胜了,那么内容咋样呢?请跟随我一起来看看吧。

  “不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的巧妙比喻,让我十分期待春天的到来。“春来江水绿如蓝,能不忆江南”,等我哪天离开美丽的.家乡,是否也会像这样格外想念呢?“问渠那得清如许?为有源头活水来”,更新的活水让塘水清澈,那么多读书多思考,应该也会让我们变得更优秀吧……

  唐宋虽然离我们很远,但这些妙言佳句却为千百年后的我们带来很多想象和思考。就连不大识字的爷爷奶奶都会说上几句,不信你瞧:每当我的碗里有剩饭剩菜时,他们总会用“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”给我上思想教育课。

  听我说了这么多,你是否也觉得唐宋诗词其实离我们现在的生活很近呢?如果你同意我的观点,那就与我结伴而行,一起遨游在古诗词中,期待发现更多惊喜吧!

古诗词读后感10

  小时候,看着一本本配有精美插图的故事书,品味着古人之间妙趣横生的典故,总使我不断产生一个疑惑:为什么大家都喜欢用“春秋”这个词来替代历史,而不用“冬夏”呢?带着这个小小的疑问,我跑去问妈妈。可怜的妈妈,一下子被我问倒了,但她还是告诉我:“书本里的问题要从书本里找。”

  于是,我开始从阅读中不断找寻答案。可是,这答案却与我玩起了捉迷藏。字里行间,怎么也寻不着,而我却已经迷失在里面了,迷失在了一篇篇经典的`名篇中,逐渐忘掉了最初的问题。但关于季节的古诗文章却逐渐积累起来。我品到孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”……还有朱自清的春,史铁生的秋,老舍的冬等等。逐渐的,我似乎悟到些四季的奥秘:春季是新生,夏季是生长,秋季是衰败,冬季是终结。万物生长就这样归于统一,周而复始。

  时光在飞越,书本在翻阅。终于在一本书中找到了答案,那是于丹老师所著的《重温最美古诗词》。当我翻开书,在眼光接触的那一瞬间,无数繁杂在我脑海中爆炸、盘旋、飞升、又拢聚起来,汇成一道道思想,既喜悦激动又久久无法释怀,多年来阅读的积累终于汇成答案。“春与秋,生物的苏醒和衰残,都在瞬间完成,来得那么蓦然,那么剧烈,强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动,深深激荡我们的内心”。用于丹老师的话说,“春秋”更适合中国人的诗情,更蕴含了时光流转的美。

  孩童时不经意间提出的问题,用了十年时间慢慢寻找,又在一瞬间完成了领悟。阅读,伴随我度过一次次春秋冬夏。

古诗词读后感11

  历史的光影旋转散射,许多惊艳的光,转瞬即逝,不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光,我坐在灯下,与诗人们在心灵最深处相逢,而后开始学着诗意的生活。

  我跟随橘色的灯光,溯回到盛唐,那个诗情洋溢的时代,顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候,我们也背着“床前明月光”,却不知何为思乡,稚嫩的声音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。长大后,自己情窦初开,回想起“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫,通过诗中的意象,得以释放和寄托;参加工作后,会有更多忧愁与感伤,谁不会想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”吟着诗句,仿佛望见宽阔的江面,自己的愁绪也沿着滚滚江水,慢慢冲淡。当终将老去的时候,我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,轻叹一声回眸一笑,想起自己一生的美好。品着人们的诗句,也才最终明白,诗是每个人心灵的寄托,其实我们身边处处有诗意,只是我们不懂如何诗意的生活。

  我想,这也是于丹最想告诉我们的吧,生活中不乏诗意,只是红尘喧嚣,人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑,渐渐忘了生活的初衷,遗失了灵魂,在国人幸福感越来越低是,诗意与恬然应该被拾起,做我们精神上的富翁。

  或许我们知道的诗句不多,但如果有一天,我们看见斜阳晚钟的时候,我们看见田园林泉的时候,我们看见千古明月和旭日长虹的时候,我们会不会有所思考,有所感触。无论是大悲大喜,还是大起大落,都要去吟首诗,伴着平平仄仄的音调,伴着熟记于心的韵脚,也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的.恰是作者的感情,即诗能美好定人生也会美好,从某种意义上说,诗不再是一种寄托,而是你对生活的态度。

  其实,每个国人身上都有诗意,伴着生命的成长,我们就越需要温暖和美好,来于外界的冷漠与残酷对抗,我们就越需要一种激情,唤醒自己疲惫的心灵,我么就越需要一种力量,引领我们挣脱世俗的牢笼,走向真正的成熟与强大。

  我们需要的这一切就是诗意。

  年化有限,诗意无穷,让我们享受着诗意,诗意的生活,成就自己最美的人生。

古诗词读后感12

  中国曾经是诗的国度,在高雅文学中,没有其他艺术形式可以与之比肩。《于丹重温最美古诗词》便是一本带我们领略诗意的书,品完全书,我不禁想起林语堂所说“诗词是中国人的宗教”,然而我们对这个“宗教”的信仰,还在吗?一天之中,我们甚至来不及看朝霞到落日的变化,而旦暮晨昏正是感伤的机缘,春花秋月才是心中的诗意。虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌。在二十一世纪的今天,让我们沿着诗歌的通幽曲径,再一次触发这一流淌在中国人血液里的基因,唤醒心中的诗意。

  在诗词中感悟人生哲理

  “可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费,还有每个人的工作现实、生活梦想,诗歌变成了一件奢侈品。但是我想,如果我们真的愿意相信诗意是生活中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。”——《于丹重温最美古诗词》

  骨子里的诗意,是沉重人生中一种轻盈的平衡。诗歌给予我们力量,让我们有一颗从容不迫的心,担当社会的使命。诗歌指引成材之路。“盛年不重来,一日难再晨”,放松懈怠时,诗歌提醒我们珍惜光阴;“会当凌绝顶,一览众山小”,灰心失落时,诗歌给我们俯视一切的气概;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,妄自菲薄时,诗歌让我们保持一颗自信乐观的心。诗歌道出处世之理。“三日入厨下,洗手作羹汤,未谙姑食性,先遣小姑尝”,多么巧思慧心的新嫁娘,我们初入社会,也需旁敲侧击摸索前进;“近水楼台先得月,向阳花木易逢春”,接近美好的事物,才能比别人优先取得成功;“至近至远东西,至深至浅清溪,至高至明日月,至亲至疏夫妻”,距离是微妙的平衡,平淡的语言道尽复杂的人性,含义隽永。诗歌阐释修身之道。“居高声自远,非是藉秋风”,品格高尚、贡献卓越自能声名远播;“穷则独善其身,达则兼济天下”,身处逆境更要志存高远,厚积薄发;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”自古圆满难求,举重若轻才能省却无数烦恼。

  在诗词中重温人间真情

  “今天,我们有几个人会为一份寄托不出去的情思而断肠呢?我们有几个人会对那种无法回应的音信还执著呢?有几个人会在乎对自己的心、自己的感情有一份交代?有几个人还会勇敢地面对斜阳去感伤呢?”——《于丹重温最美古诗词》

  现代社会带来物质的极大满足后,我们的精神世界渐成荒漠,当亲情、友情、爱情缺乏心灵交流时,情感立刻不再温暖。让诗意回归到亲情里。曾有老人在家庭聚餐时,因看到孩子们都在玩手机,摔盘离去……这是现代家庭生活的掠影,而古人用诗意的情怀记录生活的乐趣,“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”、“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,只要处处用心,我们的家庭生活依旧可以兴味盎然,充满温情! 让诗意传递在友情间。杜甫在《春日忆李白》中,用“渭北春天树,江东日暮云,何时一樽酒,重与论细文”表达对故友的'相思之情,在现代人看来,无非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊诗而已,可我们却分明读到了知己间最可贵的情谊。现代的人们已很难脱离物质表达友情,其实,只要附上心意,芳草、斜阳、柳丝、莺啼便都是无价的,若有诗意传递在友情间,我们的相聚离别便不会那么单调了吧!让诗意弥漫在爱情中。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,大好年光无人陪伴,该是多么寂寥;这首描写无忧少妇忽生闺怨的诗,正是对“宁在宝马车里哭,不在自行车上笑”的反思。爱情固然需要物质,但并不需要奢华,爱情应是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮“的坚定相守,惟如此,才能有“白发方兴叹,青蛾亦伴愁”的同喜同忧。

  在诗词中体会审美意蕴

  “今天,生活在都市也有一种惆怅,我们离山很远,离水很远,我们去山水之间,只是作为休闲度假,是一种奢侈的享乐。但是,我们本来是从山水中来的,斜阳、清风、明月、山林,这一切本身都是无价的,曾经与我们朝夕相伴,不离不弃。” ——《于丹重温最美古诗词》

  在生活的忙碌间隙,让我们拾起一份闲适心情,在诗歌中体会别样的美。

  诗歌教我们领略自然之美。“风乍起,吹皱一池春水”是心随景动的愁绪;“相看两不厌,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天门中断楚江开,碧水东流至此回”是天地交融的壮阔;“枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马”是衰败萧瑟的悲凉,古人用诗词记录音响、画面、感受相交织的一刻,可谓“一切景语皆情语也”。可现代建筑遮住了自然美景、工业噪音掩盖了动物之鸣,“细听春山杜宇啼,一声声是送行诗”已不是随处可得的机会。然而,就像书中所说“愿意相信诗意的人,诗意就浮沉在他生活的每一瞬间,用心就一定抓的到。”记得有日,开车路过十里芳径,蠡湖一片开阔,残霞落于天际,游人三三两两,这一瞬的美景让我顿时忘却了一天的疲累,这便是诗意的作用吧!诗歌教我们领会含蓄之美。在口水歌铺天盖地、网络新词层出不穷的时代,大众早已习惯了直白,殊不知多少句“我好伤心”,诉不出“冷月葬花魂”的凄凉;多少句“我好郁闷”,叹不尽“艰艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”的悲怆;多少句“我想你”,抵不过“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的执着。诗歌传递出一种永恒的古典美,历久弥新,耐人回味。我们固然要追赶现代的潮流步伐,但也请不要遗忘岁月积淀下的温尔儒雅。

  诗歌是生命深处潜藏着的节奏和韵律,就让唐诗的盛世华章,宋词的浅吟低唱,唤醒我们心中的诗意,给自己一个和灵魂对话的空间。就像于丹书中所说,把自己交付给诗歌,循着美丽诗意,一路寻访到自己的心灵,在诗歌里完成生命的成长!

古诗词读后感13

  在读完这篇宋词后,感慨万千,眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演,古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。

  本人最爱苏轼诗词,还幻想过若能穿越古今去一睹真容,但这种念头自然是要打消的,八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课,却恍惚的在虚度自己的青春年华,不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚,更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同,都逃不过一个情字纠缠,回头已不见深爱的人那熟悉的面孔,即使那人已在他的世界从此化作一缕星光,只能远远观望。我们都有不甘心的时候,那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人,那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会,那是永别,而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处,吟一曲千古离歌,饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思,也枉在这人世走一遭,多情人总能给世人留下千古绝句,让后人去体会和醒悟,那不是十年相思苦而是余生的难忘。

  我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安,或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的'人世,活的苦不堪言。我们在挣扎着,想咆哮,想痛哭,想狂笑,不知作何是好,最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长,鬓如霜又怎样,梦里的你依然如往常,在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白,糊涂度日算了,却又没法控制思想仍旧挂念他,想必会有许多人和我有同样感觉。

  苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害,两度被贬饱受离乡之痛,在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂,仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的,而今我们这个时代的人类却不同,稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度,真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么,任命运的摆布还是顽强的对抗,不畏惧一切或把一切看作如风一样,就随它去吧,没什么放不下的。

  我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节,如水一般的柔情,不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花,散发着独有的芬芳令人醉在其中,任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……

古诗词读后感14

  今年暑假,我读完了《小学生必读古诗词75+80首》,这些古诗是历代传诵的名篇佳作,是中国五千年诗歌史上的精华之作。读完这些古诗,让我受益匪浅,收获满满。

  “李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。挑花潭水深千尺,不及汪伦送我情”这首诗让我知道了原来古人也会追星啊!这是一首诗人李白的送别诗,写出了一个普通村民对诗人的那种朴实、真诚的感情,让我们看到了李白和汪伦之间的深厚友谊。读了这首诗让我感受到了朋友之间真挚的友情。

  而《悯农》这首诗让我看到了世间的不公平和不美好。农民们辛勤劳作,全国之内没有荒田,秋天收获满满,农民却还是活活饿死了。让人感到悲愤!

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户尤总把新桃换旧符”。《元日》这首诗是诗人王安石通过新年新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。读了这首诗,让我们感受到了爆竹声中旧的一年已经过去,千家万户迎来了光明的日子。

  腹有诗书气自华,读好书、读诗词,不仅能让我们感受到古诗词的.优美和文字的魅力,提高我们的写作水平及语言表达能力;更让我们从中明白很多人生道理。读书吧!同学们!做一个腹有诗书气自华的优秀少年!

古诗词读后感15

  中国是诗歌的国度,打开诗歌的卷轴,知春秋历史,品文化精粹,见流彩华章。暑期的我亦是沉浸在这文化瑰宝中,感家国之悲,品草木之灵。古诗,很美妙。读诗是一种享受;读诗,自有一份乐趣;在我看来,读诗,更是灵魂的充盈,与其交友,学其精神,获得成长。

  有这样一位家喻户晓的爱国诗人陆游,其作品《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一直让我念念不忘。"三万里河东入海,五千仞岳上摩天”是对祖国大好河山的赞美;“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”是对腐败朝廷的批判,是对“王师”的苦盼。山河壮丽,却陷于敌手;心怀故土,企盼南天,却早已被忘却。陆游勇于指出南宋朝廷丢弃大好河山,丢弃家国仇恨,偏安一隅的腐化,可惜赵家皇帝无人听,陆游"九州同"的梦想没几年后就破灭了。陆游死了,大宋王朝覆灭了,他的理想没有实现,可他的爱国热忱与他的诗篇则会永留青史。

  如今读起这些诗篇,我更能深深体会诗人在国家内忧外患、贫瘠腐败、民不聊生的境况下的无奈与无助。今年恰逢中国共产党建党一百周年,我们的国家也曾历经苦难,是中国共产党在国家危急存亡之际,勇担重任,站在时代的潮头,带领中国人民奋勇前进。在她的领导下,中国人民经历了从站起来,到富起来,再到强起来的历史巨变。如今我们的高铁代表了中国速度,我们的航天代表了中国高度,我们的经济代表了中国广度,人民安居乐业,国家富裕强大,陆游如果能看到这一切,应该会无比羡慕与欣慰,我也可以自豪地大声告诉他:今天我们炎黄子孙只有一个名字——中国人!

  古诗中也不乏借物咏人的诗,例如清朝郑燮的《竹石》,诗中的千古名句“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风” 赞扬的是竹子坚韧不屈的品质,也借竹子喻出了作者坚定的'信心与对坚持不懈的人的赞美。陆游将家国之悲化为悲愤的字句,而郑板桥把自己的高傲风骨寄托在这一片草木中。“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。” 岩竹身姿挺拔,不惧狂风,这样的坚韧不屈和刚强勇敢不正是当今中华儿女的写照?就像此次奥运会中的中国健儿们,他们将这种进取精神印在了心里,在赛场上坚韧不拔、努力拼搏。我们的党也具备这样的优秀品质,无数革命先烈坚持不懈、前赴后继、流血牺牲,从弱小中不断成长,扎根在祖国大地,扎根在人民群众,拥有无限的生命力。

  古人和今人,时代虽不同,情感却是相通的。这首《竹石》也成为了我意欲放弃时的精神支柱,它早已不仅仅是一首诗,它是良药,是我人生中的一位导师。我敬佩古人的文采,更敬佩古人的精神。

  我们这一代正处于历史大变局中,国家的强大让我们更加自豪,丰富的传统文化让我们更加自信。现在的我只有好好学习,努力提高自己。此时,在书房的我不禁思绪万千,我感谢诗歌给我带来的成长,更在内心深处不由自主地大声喊出“请党放心,强国有我”。

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