人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。以下是小编收集整理的叔本华的语录49条,仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。

2、使人异与动物的能力，达到概念的能力，自来就被成为理性。

3、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。

4、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。

5、如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所学不多但却经过认真思考的知识有价值。

6、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。

7、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。

8、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人——总是露出其中的一面。

9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。

10、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比，也具有现实性这一优势。

11、一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，。而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。

12、快乐是消极的，痛苦才是积极的。

13、人生如同上好铉的钟，盲目地走一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的。

14、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》

15、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。

16、如果我们仔细考察的话，这一概念（自由）是一个消极的概念。

17、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。

18、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"

19、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。

20、谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。人靠谨慎，从损失中避免灾难，靠宽容从斗争和争吵中得到保护。

21、太重视名誉正是一般人最常犯的错误，名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

22、无知和富有在一起，就更加身价大跌了。

23、虚荣心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。

24、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于：去发现那些比我们更不幸的人。

25、正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。

26、使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。

27、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。

28、对于无关紧要的事，不要和朋友斤斤计较；把细枝末节的小事，当成天大的事，是因为我们坚持成见的缘故。

29、自己所思索得来的真理，则好像自己的身体四肢，确确实实属于自己所有。

30、意志自身在本质上是没有一切目的，一切止境的，它是一个无尽的追求。

31、人，不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性，靠着它，由检讨过去而瞻顾未来。

32、世上有利的事也就有其弊，有弊的事亦必有其利，……因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

33、决定一个人苦恼和幸福的因素，绝非来自外界，而是来自其分量和素质不同。

34、未来，加上由想像构想出来的与之伴随的诱人成果，正是我们大多数人最大愉悦和快乐之源泉。

35、人的道德基于人的尊严，而人的尊严又基于人的道德。

36、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。

37、买书确是件好事，如果我们也能买到读书的时间。但事实上，买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。

38、世上最伟大、最重要、而且意义最深的现象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。

39、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比，读书多，他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。

40、不管你知识如何的渊博，如若不能反复思考咀嚼消化的话，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。

41、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

42、真理的小船，在对抗先入为主的虚假时，船橹和风帆是无能为力的。——叔本华

43、不管现象如何，真正的智慧是能够针对任何一个个别事物进行彻底研究，并能够完全认识和理解这一事物的真正的、原有的本质。——叔本华

44、我认为伦理学的目标就是从道德的角度，说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式，找出其最终的根源。——叔本华

45、事物本事并不会对人产生影响，能够影响人的是对事物的看法。——叔本华

46、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的悠闲的情绪。——叔本华

47、人生实如摆钟，在痛苦与倦怠之间摆动。

48、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。

49、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的。

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