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利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。下面是小编收集整理的学诚法师的语录36条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。
2、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。
3、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
4、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。
5、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
6、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
7、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
8、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。
9、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱"，然后发起新一轮的对"爱"的追逐，最终又失去"爱"，生活就是这种公式的不断重复。
10、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。
11、总考虑自己的感受就经常有苦，一心想着别人的人就把自己放下了，从别人的快乐中获得了无害的快乐。
12、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
13、我们生命中所经历的一切都会被记忆。
14、按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。
15、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。
16、只有让善念持久、稳定、有力，才能拥有稳定的幸福与快乐。
17、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
18、努力并非总有结果，苦在"爱"而不得时。
19、"爱"也是有条件的，如果条件改变，事物就变得不可爱，为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。
20、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
21、妄想、执著就是人的烦恼，换句话说，就是各种不良情绪。
22、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。
23、菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。
24、止口不如静心，从源头清理才是治本之道。
25、当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。
26、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。
27、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。
28、当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。
29、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。
30、所谓"士人"，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。
31、"在亲民"是说要关心、亲近民众，解决社会的实际问题，不能躲在象牙塔里。
32、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散，亦无非众生的心生心灭，无非是历练我们，保持内心的慈悲与平等，在佛陀的智慧觉照里，是一片清净光明。
33、自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。
34、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。
35、无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。
36、一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。
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