实践论读书笔记优秀

实践论读书笔记优秀

更新时间：2024-06-27 07:17:26

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实践论读书笔记优秀

　　当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么你会写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的实践论读书笔记优秀，仅供参考，大家一起来看看吧。

实践论读书笔记优秀1

　　实践论：生活的智慧，管理的艺术

　　在这个信息爆炸的时代，我们被淹没在各种信息和理论中，每天都在不断地学习和接受新的观念。然而，理论总是有限的，只有通过实践，我们才能真正理解并掌握一种知识的精髓。

　　《实践论》是毛泽东思想的重要组成部分，它强调了实践在认识世界、改造世界中的'重要性。通过实践，我们可以验证理论的真实性，发现理论的不足，进而完善理论。

　　在《实践论》中，毛泽东提出了“理论是灰色的，而生活之树常青”的观点。他认为，理论应该服务于实践，而不是凌驾于实践之上。在实践中不断检验和修正理论，是推动社会进步的重要动力。

　　读《实践论》让我深深感受到了理论与实践的紧密联系。在实际工作中，我们常常面临各种复杂的问题和挑战。这时候，我们需要运用理论指导实践，但同时也要勇于尝试新的方法，不断总结经验教训。

　　比如，在项目管理中，我们经常会遇到进度滞后的情况。这时候，我们可以运用项目管理理论来分析原因，制定对策。但是，我们也不能一味地遵循理论，而忽视了实际情况的特殊性。有时候，我们可能需要调整计划，或者采取一些临时的措施来应对突发情况。

　　再比如，在人际关系中，我们常常需要运用沟通技巧来处理冲突。但是，即使我们掌握了再多的沟通技巧，也无法保证每次都能取得良好的效果。这时候，我们可以反思自己的行为，看看是否有什么地方可以改进。比如，是否表达清楚了自己的观点？是否尊重了对方的意见？是否采用了合适的语气和姿态？

　　总之，《实践论》让我明白了理论与实践的紧密关系。只有将理论与实践结合起来，才能更好地应对复杂多变的环境。在未来的工作和生活中，我将更加注重实践，勇于尝试新方法，不断总结经验教训。我相信，只有这样，我们才能真正做到学以致用，让知识为我们所用。

实践论读书笔记优秀2

　　《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础尙，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观侑了更为深刻的了解。

　　《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。

　　《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样侑着依赖关系。

　　“只侑人們的社会实践，才是人們对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于這句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人們达了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不，就会在实践中失败，在失败中得教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。

　　通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。

　　首先，认识來源与实践。在实践过程中，人們通过自身的感官得出事物的各茖表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人們抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践這一基础。无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于帝国主义的认识，以及战争的'领导者对于战争的认识等等皆是如此。

　　但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识來源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还侑更重要的过程，那便是从理性的认识指导实践又一茖飞跃。通过得來的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，這是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性，在由感性理性的运动过程中是不能完全解决的。要完全地解决，只侑“把理性的认识再回社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达预想的目的”。

　　认识运用于实践并得证实之后，人們对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移來说认识并没侑完成。事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。客观过程的发展充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。

　　于是，我们得出，在单茖对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每茖新的循环都代表着更高的内容。

　　《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独的见解，使我深受启发。

　　关于人們在面临新的实践活动的信心问题。通常人們都不愿在没侑把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中，谈了一茖人的勇气与信心跟祂对工作的内容和环境侑没侑规律性的了解直接相关。這对于我们侑着重要的指导意义。我们大学生在学习、研究以至将來的工作都会面临各种机会与挑战，而对于面临的实践活动我们的了解程度直接影响我们的信心。许多人总埋怨机会太少，机会从來就不是少，而是机会來了我们没侑信心和能力抓住它。机会是留给侑准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，這样当机会來临时，我们才能把握机会，创造成功。

　　关于正确、深刻的认识來源问题。《实践论》谈，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。這些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那茖事物接触，即生活于(实践于)那茖事物的环境中，是没侑法子解决的。”這说法看似平淡无奇，实际尙正是许多人忽略了的真理。比如说游泳、骑自行车，一茖人因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么祂永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说得差而不说，总是把话放在心里念，那么我们就不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得真实的、正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学东西的。

　　关于真理的绝对与相对的问题。這是一茖极为深刻的哲学问题。“没侑绝对真理”，這句话如果是正确的话，那這句话本身是否看作是绝对真理呢？這似乎存在着不小的矛盾。《实践论》认为：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各茖具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人們对于在各茖一定发展阶段尙的具体过程的认识只具侑相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。绝对真理是存在的，但不能被人单独认识，不能被某一句话阐述，因为人們对于在各茖一定发展阶段尙的具体过程的认识只具侑相对的真理性。

　　《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将來各种实践活动都侑着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

实践论读书笔记优秀3

　　《实践论》一文是伟大领袖毛泽东1937年7月的论文著作。现收集于《毛泽东选集》中，是第二次国内革命战争时期的文章。

　　时值第二次国内革命战争时期，抗日革命战争即将到来。在中国共产党内，曾经有一部分教条主义的人长期拒绝中国革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们；还有另一部分经验主义的人长期拘守于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地—但却是盲目地在工作。这两类人的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义—特别是教条主义这些主观主义的错误，于1937年7月毛泽东写了《实践论》这篇文章。毛泽东曾以这篇文章的观点在延安抗日军事政治大学作过演讲，目的在于揭露轻视实践的教条主义观点，教育披着马克思主义迷惑广大群众的同志，使他们理论联系到具体的革命实践中来。

　　《实践论》以认识和实践即“知”与“行”的'辩证关系为中心全面系统地阐和发挥马克思主义认识论的基本原理。具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动。

　　首先，文章阐明了实践的基本形式，实践和认识的关系及实践在认识地位中的地位。指出“马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动。”“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他形式，阶级斗争，政治生活，科学艺术活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会人所参与的。所以辩证唯物论的认识论把实践提到第一位，认为人的实践一点也离不开、排斥一切否认实践的重要性，使认识离开实践的错误理论。”并且，“无论从认识的源泉，认识的发展动力，还是检验认识正确与否的标准来看，都离不开人的实践活动。”总之，实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点。

　　其次，文章阐述了认识的发展过程，指出认识过程要经过感性认识上升到理性认识和由理论到实践两次飞跃。实现两次飞跃之后，认识运动“既完成了，又没有完成”，因为认识的发展过程是无限的，是阶段性和无限性的统一。

　　再次，阐述了真理的绝对性和相对性。强调绝对真理是有的，但它存在于相对真理之中，离开相对真理的绝对真理是不存在的。无数相对真理的总和，就是绝对的真理。并着重指出，“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟和认识真理的道路。”提出了改造客观世界和主观世界的任务，指出“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括了实现改造客观世界和改造自己的主观世界的任务”。

　　此外，文章还对辩证唯物主义认识论的主要内容作了高度概括。指出通过实践来发现真理，又通过实践而证实和发展真理，从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷。而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进行了高一级的程度。

实践论读书笔记优秀4

　　1.背景介绍：

　　《实践论》是中国共产党的重要著作，是毛泽东在抗日战争和解放战争时期所写。这本书主要讲述了实践在人类认识论中的重要性，强调了实践是检验真理的唯一标准。

　　2.深入分析：

　　《实践论》的核心思想是强调实践的重要性，认为只有通过实践，才能真正理解和掌握真理。作者认为，实践不仅是我们获取知识的途径，也是我们检验知识的途径。只有通过实践，我们才能真正理解事物的本质，才能真正掌握真理。

　　3.个人观点：

　　我个人非常认同《实践论》的观点。在我看来，实践是获取知识的最重要途径。只有通过实践，我们才能真正理解事物的本质，才能真正掌握真理。而且，只有通过实践，我们才能真正检验知识的'正确性。

　　4.对比与参照：

　　与《实践论》相比，其他一些哲学著作也强调了实践的重要性。例如，黑格尔的《逻辑学》也强调了实践在认识论中的重要性。但是，《实践论》更加注重实践在认识论中的地位，认为只有通过实践，才能真正理解和掌握真理。

　　总结：

　　《实践论》是一本非常重要的哲学著作，它强调了实践在人类认识论中的重要性。我认为，这本书对于我们今天的学习和工作仍然具有重要的指导意义。通过学习《实践论》，我们可以更好地理解事物的本质，更好地掌握真理。

实践论读书笔记优秀5

　　经李老师的介绍，读了《实践论》，对实践又有了更深刻的认识。

　　该文不仅系统的阐述了阐述了理论与实践的密切关系，同时也对与实践有关的问题进行了精辟地论述。“实践，认识，再认识，再实践”，“实践是检验真理的唯一标准”是贯穿这篇论文的主线和内在实质。

　　实践是认识的来源，决定了认识，认识又指导着实践。认识分为两个阶段：感性认识和理性认识。在认识的第一阶段，主要是通过收集资料、进行试验，然后去粗取精、去伪存真，对事物现象和外在联系产生认识，这种认识只是感性的，人们还不能得出深刻的概念，无法给出定论。只有再通过实践去验证，得出事物的本质及内部联系，才能使认识产生质的飞跃，得出理性认识，这是认识的第二阶段。认识的根本任务就是透过事物的现象认识其本质和规律，从而使感性认识上升为理性认识。

　　“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”，这无不透露着实践对理性认识的重要性。但实践的目的.并不在于认识本身，认识最终还是要为实践服务的，就好比老一辈无产阶级革命家学习马克思主义是为了将其运用到中国革命的实践一样，我们学习专业理论是为了以后工作的实践。

　　实践就是要照搬理论吗？当然不是。当我们用理论去指导实践失败时，就完全否定理论的正确性吗？肯定不是的。实践是检验真理的唯一标准，但一个理论是否正确是要经过大量的实践的；同时，在用理论指导实践时，不能完全照搬，要与实际情况相结合，做到实事求是，否则就犯了教条主义错误。

　　学习《实践论》，对我们大学生来说是很有用的。就比如学英语，如果你只是会读会写，因为害怕而不开口说，面对老外是不敢与他们交流，你的口语是无法提高的。特别对我们会计专业来说，学好专业知识，没有实践经验是远远不够的，因为在实践中会遇到各种书本上没有的问题，实践越多，经验越丰富，对企业财务的把握才会更到位。

　　无论做什么事情，以旁观者的心态是学不到任何东西的，只有亲力亲为，勇于实践，并在实践中总结心得体会，再去应用于实践，才会有收获。

实践论读书笔记优秀6

　　《实践论》中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次能动的飞跃；经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

　　从实践论中，可以知道实践是检验真理的唯一标准。理论是用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。两者不可分割。如果理论离开了实践，那理论的正确性便无法知道。当然实践也不能没有了理论，在做任何事之前都需要理论的支持，没有了理论的实践，只会浪费人力物力。列宁说“实践高于(理论)认识，因为它不但有普偏性的品格，而且还有直接现实性的品格。”理论只是人们根据前人的经验，或其自己的推理，而实践是检验理论的唯一标准。想要知道一件事的真伪，必须自己动手才能明白，大概毛泽东深知其中的道理，才写出《实践论》。想让更多的人能理解其中的重要性。

　　读完毛泽东的《实践论》，从中我明白到“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质，“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。实践要注意方法实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。　《实践论》让我懂得对待事情基本原理和方法。需要我们在做事的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在大学里学到很多知识，往往觉得自己什么都会了，但实际却不是，一但毕业了，出去找工作才发现学校的.知识大多数不适用，所以我现阶段在大学不单单只是学知识，还会尽可能找一些机会锻炼自己的各方面能力，实践是锻炼自己能力的最好手段。

　　《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。我个人认为，从建国以来所确定的理论性认识最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看，我们就要不断的经历一个“实践—实践——再实践”的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中，认识才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。

实践论读书笔记优秀7

　　5月所写，是马克思主义认识论的第一部中国作风和中国气派的纲领性文献。

　　从这篇文章中，我领悟到的是马克思主义中国化的重要思想，是马克思主义认识论的精髓，是毛泽东思想的精髓。

　　我体会到，毛泽东关于实践的观点具有重要的方法论意义。他坚持认为，实践是检验认识正确与否的唯一标准。他强调，人们对于一个事物的认识，是一个由实践到认识，再由认识到实践的不断反复的过程。他还指出，人们的认识必须随着客观实际的变化而不断深化、扩展、向前推移。

　　毛泽东关于实践的观点具有重要的'现实意义。他强调，只有通过实践，才能不断发现新问题、解决新问题、适应新形势。他还指出，只有通过实践，才能不断提高人们的认识水平和实践能力。

　　通过阅读《实践论》，我更加深刻地认识到，实践是检验认识正确与否的唯一标准。只有通过实践，才能不断发现新问题、解决新问题、适应新形势。因此，我们要坚持实践第一的观点，不断加强实践，不断提高认识水平和实践能力。

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