静思的语录合集88句

静思的语录

更新时间：2023-11-01 07:50:32

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静思的语录合集88句

　　做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。下面是小编帮大家整理的静思的语录88句,供各位参考。

1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。

3、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。

4、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

5、最好的境界是没有任何境界。

6、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。

7、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。

8、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。

9、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。

10、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

11、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。

12、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

13、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。

14、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。

15、内能自谦是功，外能礼让是德。

16、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。

17、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。

18、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。

19、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

20、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。

21、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。

22、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。

23、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。

24、水滴虽微，渐盈大气。

25、对别人不要计较，对自己要好好检讨。

26、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。

27、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。

28、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

29、临事须替别人想，论人先向自己想。

30、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。

31、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。

32、内随愿，外随缘，才能自在如愿。

33、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。

34、无心去往坏处想，则任何话都是好话。

35、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。

36、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。

37、人真正的财富在行善。

38、路是人走出来的，千里之遥始于初步。

39、受苦的人，没有悲观的权利。

40、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。

41、尘世里最贵重的礼物，是原谅。

42、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

43、遗失现在，就会后悔过去。

44、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。

45、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。

46、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。

47、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。

48、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。

49、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。

50、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。

51、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。

52、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。

53、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。

54、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

55、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

56、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。

57、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。

58、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。

59、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

60、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。

61、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。

62、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。

63、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。

64、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。

65、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。

66、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

67、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

68、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。

69、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。

70、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

71、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

72、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

73、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。

74、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

75、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。

76、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

77、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

78、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

79、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。

80、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？

81、爱不是要求对方，而是要自身的付出。

82、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。

83、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。

84、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。

85、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

86、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。

87、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。

88、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

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