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一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。下面是小编为大家收集的静思的语录66条,希望对大家有所帮助。
1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
3、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
4、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
5、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
6、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
7、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
8、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
9、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
10、发脾气是短暂的发疯。
11、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
12、对自己要有信心，对他人要信任。
13、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
14、内能自谦是功，外能礼让是德。
15、善用时间者，就能成就事功。
16、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
17、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
18、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
19、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
20、命是可以改变的，掌握在自己手里。
21、水滴虽微，渐盈大气。
22、临事须替别人想，论人先向自己想。
23、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
24、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
25、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
26、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
27、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
28、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
29、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
30、人真正的财富在行善。
31、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
32、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
33、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
34、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
35、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
36、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
37、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
38、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
39、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
40、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
41、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
42、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
43、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
44、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
45、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
46、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
47、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
48、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
49、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
50、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
51、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
52、人生要为善竞争，分秒必争。
53、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
54、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
55、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
56、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
57、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
58、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
59、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
60、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
61、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
62、受人点水之恩，须当涌泉相报。
63、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
64、身心不健康的人，是社会一种负担。
65、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
66、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
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