在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的 屈原的精神作文，欢迎阅读与收藏。

屈原的精神作文1

　　端午节马上就要到了，提到端午节，大家联想最多的应该是赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲，还有就是屈原。关于端午节，相信大家都很清楚，它是纪念我国著名诗人、爱国主义者—屈原的节日。

　　屈原距今已经是两千多年前的人了，两千多年后的今天我们谈论屈原，我们对他又有多少了解呢?这还得从端午节的起源说起。据记载：“屈原是战国时楚国政治家，辅佐楚怀王，做过左徙、三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。当时，楚秦争霸权，屈原很受楚怀王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚的反对，靳尚不断在楚怀王面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的忧郁愤写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占楚国八城，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后，克死于秦国，楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓皇撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王克死秦国和郢都攻破的噩耗，因报国无门，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，此风俗日后演变成赛龙舟，为了不让鱼蛟吞食屈原的身体，百姓自发地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午节对屈原这位爱国诗人的崇敬和怀念”。

　　回顾这段历史资料的记载，让笔者更深了解屈原。他虽然死了两千多年，但他的精神一直未曾离开，在两千多年后的今天依然闪烁着耀眼的'光芒。屈原不仅是伟大的爱国主义诗人，也是一位清正廉洁、刚正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我国历史上最早的廉政倡导者和实践者，他推行美政、忧国忧民的爱国情怀，修明法度、德政惠民的民本思想，修身励志、廉政清明的高尚品性，刚直不阿、勇于斗争的行为准则，影响了一代又一代中华儿女，为当今廉政文化建设提供了充分的营养和教育素材。

　　今天，尽管我们所处的历史条件、面临的历史任务都发生了根本性变化，但要加快经济发展、建设和谐社会、实现全面小康，艰苦创业的传统和勤政廉政的本色还是不能丢、不能变，同样，需要弘扬屈原精神。因为我国正处于反腐倡廉的关键时期，需要我们广大党员干部及群众弘扬屈原精神。我们党员干部如何学习和弘扬屈原精神呢?笔者认为，党员干部在政治上，要清正廉洁，拒腐防变，警惕和预防腐朽思想的侵蚀。在经济上，厉行节约、反对浪费、自力更生、勤俭创业，反对挥霍之风、奢靡之风、攀比之风。在思想上，开拓进取、奋力拼搏、勇往直前，要永远保持像屈原一样的那些革命先辈们在战争年代的那一股劲、那一股革命热情、那种拼命精神。我们相信在大家的共同努力下，建设廉洁政治的战略目标一定会实现，中国梦也会早日实现。

屈原的精神作文2

　　端午节联想：屈原的精力不是"热爱自己的国家精力"而是"高度的精力自发"。"申遗"乐成后它已经于上年景了法定节日。端午节，让我对于它孕育发生些须联想：我以为，屈原的精力不是"热爱自己的国家精力"，而是"高度的精力自发"。何故然？大凡传统节日，必有其奇特的精力内在储藏此中，不然，它不成能传播直到现在。因端午节这个节日与作为奇特人格符号的屈原和作为特色食物的角黍和龙舟等平易近间想象接洽在一路，故，其精力，无非就是屈原的精力——端午节的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢？受教本和言论宣传和平易近众质朴思维的指导，绝大大都神州人自小就对于屈原的精力形成为了同一的熟悉——热爱自己的国家精力。"热爱自己的国家"的最大程度就是如屈原那般爱到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近众等，仅只是其热爱自己的国家精力的粉饰罢了。

　　家喻户晓，这是个主流的根深蒂固的有关屈原精力的不雅点。我要说，这个不雅点是纰缪的——真实的屈原精力其实不是所说的的"热爱自己的国家精力"。既云云，那末，真实的屈原精力是啥子呢？我以为，真实的屈原精力是一种高度的精力自发。它就蕴含于妇幼皆知的"世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒"这句千古绝唱之中。同时代的人全都胡里颟顸——精力没有真正醒觉——而单单屈原本身一清醒，它申明的恰是，屈原是1个精力高度自发的理成熟的个别。正是以，屈原才具备了与其今世人判然相另外人格魅力：坚决拒绝"哺其糟糕而啜其醨"，以"死"来自证清白。以"高度的'精力自发"来代替"热爱自己的国家精力"，是对于蒲节精力即屈原精力的拨乱横竖、根本治理。这类对于蒲节精力即屈原精力的拨乱横竖、根本治理，其意义不成揆度。

　　轴心时代以降的2500多年来，神州人的精力境界遍及处于不自发的"世人皆浊"状况，鲜见有"唯我独清"者。因而，从底子上说，今世神州，其实不如屈原所处的时代有涓滴的前进。正是以，咱们今日"过"蒲节，"吊唁"屈原，从底子上来讲，应该进修并担当蒲节和屈原的"真精力"——"高度的精力自发"精力，亦即"熟悉你本身"，把咱们本身从"世人皆浊"的等闲之辈中拖拉出来，以告竣精力的高度自发和人格自力。屈原永不磨灭！

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